一人㖭上面二个㖭下边| “吾燕煮”“粥绝伦”……台湾街头为啥这么多谐音梗?

来源:新华网 | 2024-05-20 08:08:50
新华网 | 2024-05-20 08:08:50
一人㖭上面二个㖭下边
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一人㖭上面二个㖭下边

不久前,在一个小镇上,有一个年轻人叫小明。他是镇上最富有的商人之一,但是生活却不快乐。他有一个良好的身体条件和无尽的财富,但内心却感到空虚和孤独。他常常思考着人生的意义和幸福的源泉。直到有一天,他遇见了一个神秘的老人,这位老人给了他一个思考和改变自己的机会。

第一段:追求外在的成功

小明的人生充满了外在的成就和物质的奢华。他出生在一个富裕的家庭,从小就享受着优越的条件。他上了大学,学习商科,在校期间就已经建立了自己的公司。他的生意越来越成功,财富也不断地积累。他以外在的标志来定义自己的价值,努力追求着名利和权力。然而,随着财富的增加,他发现自己并没有变得更加快乐。他开始对自己的人生产生了疑问:是什么让我真正幸福?

第二段:内心的迷茫

在与那位神秘的老人的相遇之后,小明开始反思自己的人生。他开始注意到,在物质成就的背后,他失去了很多真正重要的东西。他没有时间和家人一起度过,他没有时间去欣赏自然的美丽,也没有时间去追寻自己的梦想和兴趣。他开始思考:人生的真正价值在哪里?是金钱和地位带来的荣耀,还是内心的安宁和满足?

第三段:寻找内心的平衡

决定改变自己的小明,开始寻找内心的平衡。他开始给自己安排时间去陪伴家人,去享受大自然的美丽,并开始追求自己真正的兴趣和激情。他发现,当他把注意力从外部的成功转移到内心的追求时,他渐渐变得更加快乐和满足。他开始参加慈善活动,帮助那些需要帮助的人们,这给他带来了无尽的喜悦和满足感。

结尾:追求内在的平衡

通过这一番心灵之旅,小明终于明白了幸福的真正来源。他意识到,真正的快乐和满足来自于内心的平衡和对他人的关爱。他学会了尽可能地减少物质欲望,专注于发展自己的内在修养和提升自己的无私精神。他明白了物质的成功只是一个方面,而内心的成长和人与人之间的互动才是带来真正幸福的根本。从此以后,小明开始以一种全新的眼光看待生活,他找到了内外两个世界的完美平衡,过着充实又幸福的人生。

  “吾燕煮锅烧”“严洗攻略”“医鞋中心”……在台湾街头,无论店铺名称还是广告文案,时常可见各类谐音梗的踪影。

  前不久,演员吴彦祖在微博上转发了一张照片,图中是一家名为“吾燕煮”的台湾餐厅,配文“够了喔”。

前不久,演员吴彦祖在微博上转发了一张照片,图中是一家名为“吾燕煮”的台湾餐厅。截图自社交平台

  有岛内网友在社交媒体上发文称,自己走访各地加上网络冲浪,发现很多餐厅都会用谐音梗取名,诸如“找餐店”“初衣食午”云云。“前阵子还看到一个卖炸物的叫‘正盐法酥’,底下还有人留言要来一份‘阿蜜豆腐’,超好笑。”他表示。

  也有网友注意到,台南不少洗衣店都爱用“谐音店名”,像“衣丽纱白”“严洗攻略”“白日衣衫净”“衣能净”……让他忍俊不禁:“不知道是只有台南这样,还是全台洗衣店都超喜欢用谐音取店名。”

  实际上,不止餐饮行业、洗衣门店,在台湾的各类娱乐场所、美容中心等地,谐音梗几乎无处不见。甚至于大街小巷的广告文案、超市里的食品包装也难逃一“谐”。

  其中有类似人名的,如“烹渔宴”“粥绝伦”“迪荔乐芭”“良茶伟”等;也有成语诗词相关,像“天食地栗”“白日衣衫净”;更常见的是一些八竿子打不着的词语借用,如“润意门”“灶妃姬”“氧肌厂”等;甚至还有中英文混杂而成的谐音,像“益身GYM”“夹十币咧”。

网友在社交媒体上展示台湾街头的谐音梗。截图自社交平台

  “谐音梗招牌为什么这么多?”有网友好奇发文。底下网友留言纷纷涌入:“台湾人的笑点就(是)谐音梗”“你这不就记住了吗?”“好记就赢一半了”“就不擅长取名啊,谐音比较好想”……

  在现今各类市场都趋于爆炸性的饱和状态下,想要靠取名脱颖而出,好记的谐音梗确实快速有效。有岛内人士指出,使用谐音梗的名字通常更具趣味性和记忆点,容易让顾客会心一笑,留下印象。

  不仅如此,谐音的魅力还在于其“意料之外,情理之中”的反转效果。心理学中的失谐理论认为,某件事的实际结果与人们预期想法之间的差异,是产生幽默的重要条件。谐音梗利用文字发音相同或相近,让人眼前一亮或眼前一黑,进而带来幽默的情绪体验。

  若是抛出的谐音梗刚好被接住,双方还会产生一种身份认同感,观者在会心一笑之余,暗叹一句“不愧是你”。

  种种缘由,背后则离不开同一文化圈的浸润和影响。

  在中华传统文化中,谐音常见于带来好兆头的吉祥话中。例如“鱼”与“余”谐音的“年年有鱼”,象征富裕有余;倒贴的“福”字意味着“福到”了;不慎打碎餐具,则是“碎碎”平安……

  曾有评论指出,中华民族具有含蓄、内敛的审美追求,在文学艺术上也崇尚“深文隐蔚,馀味曲包”(《文心雕龙·隐秀》)。人们讲究意在言外,将思想蕴藏在语言深处。谐音艺术恰好满足了这种含蓄、内敛的审美情趣。

  例如,刘禹锡写下“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,以“晴”谐“情”;李白作“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,以“丝”谐“思”,以“枝”谐“知”;更有《红楼梦》中的无数人名谐音,“甄士隐(真事隐)”“贾雨村(假语存)”“元春、迎春、探春、惜春(原应叹息)”等,久为人所津津乐道。

  从古至今,汉语之所以能输出如此众多的谐音梗,和其语言特点有关。对于字母文字而言,其单词多由多个音节构成,因而不同单词之间较少读音完全一样或非常相近。而在中文普通话中,声母和韵母大约能有机拼合出400多个基本音节,加上四个声调的配合,可组成的音节也仅约千余种。换言之,汉字虽然多,但读音不算多。这就为谐音的产生创造了得天独厚的土壤。两岸基于共同的历史文化根源,自然在谐音创造上“心有灵犀一点通”。

  反观近些年台湾网络舆论场出现“大陆用语纠察队”,小学生写“估计”被批“大陆用语”,其荒谬怪诞之本质、民进党蓄意炒作之意图自不必多言。

  不论谐音梗的流行与意会,还是日常用语的相通及影响,都反映了两岸文化根脉相系相通的现实。相信随着更多交往交流活动不断开展,两岸民众将在言语与心灵的默契下,进一步理解认可彼此,实现双向奔赴。

  作者:夏至

  来源:中新社微信公众号

【编辑:刘阳禾】

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编辑:苏璇 责任编辑:刘亮
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